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蓮をつまむ仏の手 篆刻作品 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印,蓮をつまむ仏の手 篆刻作品 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印,篆刻作品【心无挂碍】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印 博悦,仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印,仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印※篆刻作品 朱文印 \r※印文：【佛手持花】 \r※印材：寿山石\r※サイズ：50mm×50mm×25mm \r※備考：\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ｂ９６７　掛軸　大徳寺　松長剛山　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ToLOVEる 原画展 ダークネス ミニ色紙 モモ 矢吹健太朗　②。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。【古】115 蘇州寒山寺　性空　紙本　肉筆　書法　掛軸。\r\rご覧頂きありがとうございます。【掛軸】中村逸夫「南無阿弥陀佛」共箱 六字名号 仏事。\rこちらのお品は一点物でございます。中国骨董　染付筆筒・墨池。\r\r作者紹介：王二強、字の「出手」、号の「渭水拙石」、1974年生まれ、陝西省西安市碑林区在住、中央美術分院卒業、中国書法家協会会員、師匠は王鏞と韓天衡です。Ｇ５５５　掛軸　南禅寺　柴山全慶　『微風吹幽松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。現在、職業の篆刻家です。Ｎ６２６　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幼少期から絵画と書道に興味を持ち、特に隷書に長け、篆刻を得意とし、専攻しています。骨董品　日本絵　書法　掛軸　紙本　肉筆　茶掛。80年代初めから篆刻を始め、精力的に学び続け、深い篆書のスキルを精緻な彫刻に応用しています。【早い者勝ち！】高橋玉淵　日光東照宮　陽明門　日光宮　骨董　掛け軸　日本画。彼の作品は力強く、優美で、彫刻刀を迅速に使い、力強く、円滑に流れるものです。掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 茶掛 複製 工芸画！。彼は伝統的な篆刻の枠組みを打破し、非常に優れた篆刻アーティストとなりました。Ｎ４４８　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『円相　無尽蔵』　共箱　『真作』　一行書。