新入荷 再入荷

2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。A. 最短即日発送です【真作】佛通寺管長/藤井虎山/名家伝来/AE-61。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。茶掛 大徳寺 雲澤寺 【足立泰道】一行書 『竹葉々起清風』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。土佐硯 土佐端渓 三原硯製作所。小田雪窓に参禅。Ｆ５３８　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。No3519掛軸　永平寺六十九世　鈴木天山禅師　一行書　紙本　仏教美術　送料無料。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。オーダー品ページ。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【掛軸】雪尾要道「南無阿弥陀佛」共箱 六字名号 仏事。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸 小栗千秋 良寛と炉 共箱 画賛 茶掛。\r\r1985年 遷化。No3497 掛軸　南宗画家　岸浪柳渓「富士田子浦景」絹本　共箱　南画　送料無料。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。Ｂ９６７　掛軸　大徳寺　松長剛山　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。ToLOVEる 原画展 ダークネス ミニ色紙 モモ 矢吹健太朗　②。\r\r軸先：黒漆塗。【古】115 蘇州寒山寺　性空　紙本　肉筆　書法　掛軸。　　紙本：墨書。【掛軸】中村逸夫「南無阿弥陀佛」共箱 六字名号 仏事。　　箱書、花押があります。中国骨董　染付筆筒・墨池。\r\r共箱、タトウ箱付。Ｇ５５５　掛軸　南禅寺　柴山全慶　『微風吹幽松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。Ｎ６２６　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。骨董品　日本絵　書法　掛軸　紙本　肉筆　茶掛。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。【早い者勝ち！】高橋玉淵　日光東照宮　陽明門　日光宮　骨董　掛け軸　日本画。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著