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特売 篆刻作品 銅印【長樂無極】 遊印 落款印 引首印 手作り印,篆刻作品【大吉昌】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z406,篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236,篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404,篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250※篆刻作品 朱文印\r※印文：【長樂無極】 \r※印材：銅印\r※サイズ：18mm×18mm×45mm \r※備考：\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。掛け軸2点／小林太玄［日々是好日］＆［千利休「妙」］紙本 茶道具 共箱！。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。硯（端渓）とミニ硯。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。【掛軸】山田無文「日々是好日」書。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【まりちゃん】◆橋頭石硯（蓋付・青雲石）◆端硯8吋（油延光・波紋・翡翠紋）。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。★茶掛！紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱！★。\r\rご覧頂きありがとうございます。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。\rこちらのお品は一点物でございます。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『桃花笑春風』　掛軸　軸B662。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。【李鼎和　唐筆 「精選長鋒浄羊毫條幅」】◆文革期以前の優品◆半紙条幅の漢字。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。【早い者勝ち！】平洲作　掛け軸　日本書　骨董。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。祐徳寺 守本正純和尚筆 一行書 和敬清寂 紙本 掛軸 共箱。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。紅星牌 四尺三層夾宣2006年。