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≪茶掛≫ 大徳寺派長楽寺【小室大心】 『池塘春草生』 紙本桐共,道具 ] - 道具 大徳寺小堀南嶺筆 「江上数峰青」一行書 肉筆紙本,真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸,道具 ] - 道具 大徳寺小林太玄筆 「常行一直心」一行書 肉筆紙本,000000007912-02-xl.jpg?t=【小室大心】1919年～ 岐阜県出身。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。大徳寺本山で修行。掛け軸2点／小林太玄［日々是好日］＆［千利休「妙」］紙本 茶道具 共箱！。大徳寺派長楽寺住職。硯（端渓）とミニ硯。◎サイズ本紙…縦約１０１cm 横約２９cm全体…縦約１７０.５cm 横約３５.５cm◎紙本・桐共箱・紙外箱。【掛軸】山田無文「日々是好日」書。◎軸先…黒漆塗。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。◎状態本紙の数ヵ所に薄いシミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。◎真筆保証いたします。曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。◎宜しくお願いいたします。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。【池塘春草生 ちとうしゅんそうしょうず】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……大地の生命力のたくましさと春到来のほのぼのとした喜びとを感じさせる、（中略）人間には五欲煩悩がある。【まりちゃん】◆橋頭石硯（蓋付・青雲石）◆端硯8吋（油延光・波紋・翡翠紋）。仏教とくに禅ではこの五欲煩悩を、（中略）たくましく生おい茂る草にたとえている。★茶掛！紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱！★。色いろ気けは人間の本能欲望のなかでもとりわけ根源的なものであり、かつ種族保存上なくてはならぬものである。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。（中略）色気の草が夏草のようにムサムサしいのでもなく、冬野のように枯れ尽きたのでもなく、あるいはコンクリート道路のように全くないのでもなく、『池塘 春草生ず』というようにあるのこそ風流である」とある。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。