新入荷 再入荷

m87577044558_1.jpg?1710146681,篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250,篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236,篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236,篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250※篆刻作品 朱文印\r※印文：【翰墨緣】 \r※印材：銅印\r※サイズ：15mm×26mm×15mm \r※備考：\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。真作/大徳寺/橘了庵/宗義/一行書/絹表装/布袋屋掛軸HE-366。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。茶掛 大徳寺 芳春院【秋吉則州】一行書 『無心帰大道』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。超特急サイン入り色紙（ころみ）。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛け軸2点／小林太玄［日々是好日］＆［千利休「妙」］紙本 茶道具 共箱！。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。硯（端渓）とミニ硯。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。【掛軸】山田無文「日々是好日」書。\r\rご覧頂きありがとうございます。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。\rこちらのお品は一点物でございます。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。【まりちゃん】◆橋頭石硯（蓋付・青雲石）◆端硯8吋（油延光・波紋・翡翠紋）。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。★茶掛！紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱！★。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。