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裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,裏千家鵬雲斎大宗匠千玄室 自筆色紙 松寿千年翠 淡交社 茶道 真 - 書,楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大裏千家鵬雲斎大宗匠が勇ましい太字で四字を揮毫しておられます。【掛軸】山田無文「日々是好日」書。大切なお茶会にいかがでしょうか。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。落款は『宗室』として印が捺してあります。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。共箱は『竹　鵬雲』と署名してあります。曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本。「竹」と「聲」の間(右側)に折れ（写真8）と、若干巻きジワ、シミがございますが。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。床に掛けた印象は鑑賞するのに問題ない程度でございます。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。写真にてご確認ください。【まりちゃん】◆橋頭石硯（蓋付・青雲石）◆端硯8吋（油延光・波紋・翡翠紋）。\r軸先は裏千家御好の渦蒔絵が付いております。★茶掛！紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱！★。\r箱の状態はきれいです。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。\r\r『竹聲松影』\r【読み】\rちくせいしょうえい\r【意味】\r風が竹林の葉を鳴らしながら通り過ぎる音と、松のかげ。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。共に爽涼感を漂わす。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『桃花笑春風』　掛軸　軸B662。＊本来は松蔭のところを、【松影】『蔭』と同意の『影』と揮毫しておられます。【李鼎和　唐筆 「精選長鋒浄羊毫條幅」】◆文革期以前の優品◆半紙条幅の漢字。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。【早い者勝ち！】平洲作　掛け軸　日本書　骨董。現大宗匠。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。祐徳寺 守本正純和尚筆 一行書 和敬清寂 紙本 掛軸 共箱。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。紅星牌 四尺三層夾宣2006年。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。中国 麻子端渓硯 1点もの。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。印泥宋錦布箱入８色セット。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#一行\r#竹聲\r#松影\r#茶道\r#今日庵\r#裏千家\r#千利休\r#千宗室\r#千玄室\r#家元\r#大宗匠\r#鵬雲斎\r#淡交会\r#禅語\r#茶会\r#茶事\r#濃茶\r#薄茶\r#茶道\r#古美術\r#京都\r#茶の湯\r#美\r#アート\r#茶室\r#お茶席\r#床\r#硯\r#墨\r#筆書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸