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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。小田雪窓に参禅。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【まりちゃん】◆橋頭石硯（蓋付・青雲石）◆端硯8吋（油延光・波紋・翡翠紋）。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。★茶掛！紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱！★。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『桃花笑春風』　掛軸　軸B662。\r\r1985年 遷化。【李鼎和　唐筆 「精選長鋒浄羊毫條幅」】◆文革期以前の優品◆半紙条幅の漢字。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。【早い者勝ち！】平洲作　掛け軸　日本書　骨董。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け。\r\r軸先：黒漆塗。祐徳寺 守本正純和尚筆 一行書 和敬清寂 紙本 掛軸 共箱。　　紙本：墨書。紅星牌 四尺三層夾宣2006年。　　箱書、花押があります。中国 麻子端渓硯 1点もの。\r\r共箱、タトウ箱付。印泥宋錦布箱入８色セット。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。【古】1740 弘法大師御筆狸毛筆奉献表　紙本　印刷　醍醐寺蔵　印刷。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。美品 掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 茶掛け 禅語 茶掛 端午の節句。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。水木しげる 直筆サイン色紙 ゲゲゲの鬼太郎 悪魔くん。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著