新入荷 再入荷

超特急サイン入り色紙（ころみ）
平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。掛け軸2点／小林太玄［日々是好日］＆［千利休「妙」］紙本 茶道具 共箱！。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。硯（端渓）とミニ硯。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。【掛軸】山田無文「日々是好日」書。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。折れやシミ汚れ等ございません。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本。\r\r共箱。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。【まりちゃん】◆橋頭石硯（蓋付・青雲石）◆端硯8吋（油延光・波紋・翡翠紋）。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。★茶掛！紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱！★。号～大瀧窟。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『桃花笑春風』　掛軸　軸B662。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。【李鼎和　唐筆 「精選長鋒浄羊毫條幅」】◆文革期以前の優品◆半紙条幅の漢字。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。【早い者勝ち！】平洲作　掛け軸　日本書　骨董。著書多数。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。祐徳寺 守本正純和尚筆 一行書 和敬清寂 紙本 掛軸 共箱。書。紅星牌 四尺三層夾宣2006年。木原信に師事する。中国 麻子端渓硯 1点もの。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。印泥宋錦布箱入８色セット。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。【古】1740 弘法大師御筆狸毛筆奉献表　紙本　印刷　醍醐寺蔵　印刷。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会