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真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。【まりちゃん】◆橋頭石硯（蓋付・青雲石）◆端硯8吋（油延光・波紋・翡翠紋）。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。★茶掛！紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱！★。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。\r\r\r本紙、表装ともに大変良い状態です。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。\r\rこちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『桃花笑春風』　掛軸　軸B662。\r\r関防印は無一物です。【李鼎和　唐筆 「精選長鋒浄羊毫條幅」】◆文革期以前の優品◆半紙条幅の漢字。\r\r軸先：木製　漆塗。【早い者勝ち！】平洲作　掛け軸　日本書　骨董。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け。　　箱書、花押があります。祐徳寺 守本正純和尚筆 一行書 和敬清寂 紙本 掛軸 共箱。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。紅星牌 四尺三層夾宣2006年。\r\r\r～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～\r\r「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、\r\r法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。中国 麻子端渓硯 1点もの。\r\rこれこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。印泥宋錦布箱入８色セット。