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掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職,掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【忙中閑】自筆 大徳寺 住職 月に船 画,掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【忙中閑】自筆 大徳寺 住職 月に船 画,掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【忙中閑】自筆 大徳寺 住職 月に船 画,大徳寺派 秀善寺！【千綿潤英 一行書 共箱】掛軸 掛け軸 茶道具掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職\r\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。\r\rサイズ　54.5　×　119.5　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r雪尾要道（ゆきおようどう）\r大正元年兵庫県生まれ。曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し関精拙老師に参禅す。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。\r昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務めていた。【まりちゃん】◆橋頭石硯（蓋付・青雲石）◆端硯8吋（油延光・波紋・翡翠紋）。\rその後、元和２年に沢庵和尚が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきた。★茶掛！紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱！★。\r\r〔状態について〕\r使用感は少なく、きれいな状態です。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。表装も落ち着いた色合いで素敵です。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。\r\r〔禅語について〕\r「古今無二路」（ここんにろなし）（古今無二路 達者共道同）\r「昔も今も、道は一筋。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『桃花笑春風』　掛軸　軸B662。 たとえやり方は違っても、賢者の行く道はただ１つ。【李鼎和　唐筆 「精選長鋒浄羊毫條幅」】◆文革期以前の優品◆半紙条幅の漢字。」という意味です。【早い者勝ち！】平洲作　掛け軸　日本書　骨董。\r今、目の前にある自分の進むべき道を黙々と進むことを表しているようです。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け。\r目標に向かって進む中迷いが生まれることもあるかと思います。祐徳寺 守本正純和尚筆 一行書 和敬清寂 紙本 掛軸 共箱。そんな中背中を押してくれるような素敵な句です。紅星牌 四尺三層夾宣2006年。\r\r季節を問わず年中ご使用頂けます。中国 麻子端渓硯 1点もの。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。印泥宋錦布箱入８色セット。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。【古】1740 弘法大師御筆狸毛筆奉献表　紙本　印刷　醍醐寺蔵　印刷。