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真筆】茶掛け 福寿◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共,掛軸 茶掛 大徳寺派・瑞龍山・雲澤禅寺『足立泰道』和尚自筆,大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱,2025年最新】足立泰道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】Yahoo!オークション -足立泰道 掛け軸の中古品■画　題■　「茶掛　福寿◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １１９.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。真作/大徳寺/橘了庵/宗義/一行書/絹表装/布袋屋掛軸HE-366。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。茶掛 大徳寺 芳春院【秋吉則州】一行書 『無心帰大道』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。超特急サイン入り色紙（ころみ）。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛け軸2点／小林太玄［日々是好日］＆［千利休「妙」］紙本 茶道具 共箱！。\r\r\r本紙、表装ともにシミがあります。硯（端渓）とミニ硯。\r\r経年による劣化があります。【掛軸】山田無文「日々是好日」書。\r\rこちらの茶掛　福寿は、大徳寺 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆横ものでございます。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。\r\r関防印は、不識です。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。\r\r軸先：黒漆塗。曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本。　　紙本：墨書。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。　　箱書、花押があります。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。　共箱、タトウ箱付。【まりちゃん】◆橋頭石硯（蓋付・青雲石）◆端硯8吋（油延光・波紋・翡翠紋）。\r\r\r～福寿（ふくじゅ）とはどんな意味？～\r\r幸せで、長命なこと。★茶掛！紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱！★。\r\r福徳と長寿。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。\r\r福徳とは功徳、一切の善行を指しますが\r\rそれによって得られる福利のことでもありますので\r\r幸福ということです。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。