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大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆三字『喫茶,2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳,2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳,道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓厳筆 「清秋竹露深」一行書 肉筆紙,道具 ] - 道具 大徳寺 松岡寛慶（喝山）筆 茶掛横物 肉筆紙本【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 小堀卓厳\r作品名: 「喫茶去」【サイズ】\r縦…172cm横…36.5cm\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。真作/大徳寺/橘了庵/宗義/一行書/絹表装/布袋屋掛軸HE-366。\r細かいシミあり。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。\r裏にシミあり。茶掛 大徳寺 芳春院【秋吉則州】一行書 『無心帰大道』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。\r\r【作者説明】\r\r【小堀卓巌】 \r弧篷庵昭和06年 愛知県に生まれる。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。 \r昭和28年 大徳寺塔頭孤篷庵17代小堀実道和尚に就いて修行する。超特急サイン入り色紙（ころみ）。 \r昭和42年 孤篷庵18代住職となる。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。 \r平成02年 大徳寺宗務総長を務める。掛け軸2点／小林太玄［日々是好日］＆［千利休「妙」］紙本 茶道具 共箱！。\r\r【禅語】\r\r喫茶去\r「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。硯（端渓）とミニ硯。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。【掛軸】山田無文「日々是好日」書。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#小堀卓厳 \r#喫茶去