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茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 (真筆・中古,大徳寺 橋本紹尚 紅白茶杓 大徳法孫柳生紹尚 書付 | 骨董品買取,Yahoo!オークション -「紹尚」の落札相場・落札価格,道具 ] - 道具 大徳寺 三重野荊山筆 「閑坐聴松風」一行書 肉筆,F899 掛軸 大徳寺 柳生紹尚 『松無古今色』 肉筆 『真作■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。真作/大徳寺/橘了庵/宗義/一行書/絹表装/布袋屋掛軸HE-366。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。茶掛 大徳寺 芳春院【秋吉則州】一行書 『無心帰大道』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。超特急サイン入り色紙（ころみ）。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。掛け軸2点／小林太玄［日々是好日］＆［千利休「妙」］紙本 茶道具 共箱！。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。硯（端渓）とミニ硯。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。【掛軸】山田無文「日々是好日」書。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。\r\r軸先：木製　黒塗。曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本。　　紙本：墨書。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。　　箱書、花押があります。掛軸-1042　善光寺　一条智光　「徳施天下」　色紙幅　二重箱。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。【まりちゃん】◆橋頭石硯（蓋付・青雲石）◆端硯8吋（油延光・波紋・翡翠紋）。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。★茶掛！紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱！★。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。美品 掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。【まりちゃん】　◆硯3面（歙州太史硯6吋／渭原石硯10吋／虎間石硯）。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『桃花笑春風』　掛軸　軸B662。\r\r「禅語百科」より